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任性褒贬说

发布时间:2015-04-10



      如今网络热词“任性”,是继早些年的“神马”、“杯具”后的网络词。随着今年两会新闻发言人的媒介,此词似乎在民间发酵,究其此意褒贬不一,概数是贬多褒少,仁者见仁,智者见智。

      “任性”一说,其实并不是新滋生的网络词,地地道道,官坊民间,传承久远,只不过2014年有位浙江中年人被人骗了几十万,在最初骗几万的时候他就发现了,但他没有报警。因为他想看看对方还能怎样骗他。因此,被广大网友调侃为“有钱就是任性”。随后,央视以“2014年你任性了吗?为题在街头采访民众,被访者多以正负两面作了回答。任性者觉得内心情绪得到了释放,值得肯定或褒扬;后者认为“任性”是恣意放纵,不予制约,不宜鼓励,是负能量、持否定。

      “任性”顾名思义,有纵任意气,不拘礼法,恣意而引之说;有依仗本性行事,不拘礼法,率真而做作之义。《贞观政要》有句,“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪,是以天下丧乱,莫不由此。”作为平民,“任性”恣意同样也不姑容。比如任性酒驾飙车,任意胡言乱语。殊不知以为自己有钱,想怎么样就怎么样。“有钱就是任性”,以为自己有权,想做什么就想做什么,“有权就是任性”,或者做官就任性,以为自己有靠山,率性妄为,“有靠山就任性,我爹是李刚,就是典型的靠山,任性的延伸。其结果是,无论是为官者还是平头百姓,在贻害社会同时也伤害自身。

      没有规矩不成方圆。无论为官为民,为人做事,其实都要有个“度”,达尔文曾说过,物竞天择,适者生存。就是这个意思,社会是个大课堂,百姓的眼光是把准尺子,哪些该做该说,哪些不该做不该说。无论从传统道德还是法律层面都有衡量标准。我在此对任性的理解是,道德与修养紧密相连,真正“任性”是没有的,不可能的。小智管事,中智管人,大智管法就是这个道理。



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